Автор Ѐасин Артур(Аркадий)BRUNNENHOF задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
Бушмены кто они? и получил лучший ответ
Ответ от Secret[гуру]
Бушмены - африканцы, племя было так названо от слова Буш - куст, они жили в местах редколесья и кустов.. .где была тень, чтобы укрываться от ослепительно палящего солнца
Когда их обнаружили, "открыли" для себя европейцы, они были малорослы, казались наивными, как дети, открытыми и честными.. Были ловки, жили в единении и гармонии с природой.. .Сильно пострадали от европейских колонизаторов в период с середины XVII века по начало XX-го, за который было уничтожено порядка 200 000 человек аборигенов.
Я видела чудесный фильм о них:"Наверное, боги сошли с ума"
где дети бушменов играли и забрались в грузовик, остановившийся на дороге, под тент, тот тронулся и увёз их, а шофёр и не видел. .
И папа - бушмен отважно идёт пешком по следу грузовика, предполагая по размеру шин, что это какой-то зверь, невиданный ранее, чтобы найти и вернуть своих детей. Вокруг столкновения двух цивилизаций происходит масса комедийных моментов.
Там играл роль отца настоящий бушмен. Никсау.
Режиссёр Ями Уйс нашёл его для этой роли в настоящем бушменском племени на востоке Намибии.
Вот он:
а это афиша
Ответ от Hobbit
[гуру]
Ответ от [_SeReBrEnNiE GvOzDiKi_]
[эксперт]
а я не знаю!
Ответ от Ольга Осипова
[гуру]
Бушме́ны - собирательное название, применяемое к нескольким коренным южноафриканским народам охотников-собирателей, говорящих на койсанских языках и относимых к капоидной расе. Общая численность - около 100 тысяч человек.
Английское «бушмен» (англ. Bushman) означает «человек (из) кустов» и иногда считается оскорбительным; однако сами бушмены не имеют общего для всех племён самоназвания, а широко распространённое в ЮАР альтернативное название «сан» (San) является готтентотским (на языке нама) и носит в этом языке пейоративный оттенок («аутсайдер» , «чужой»)
В декабре 2005 года Рой Сезана, руководитель ботсванской общественной организации «Первые Люди Калахари» (First People of the Kalahari) был награждён Альтернативной Нобелевской премией за «решительное сопротивление выселению бушменов с родных земель и защиту права на традиционный образ жизни» .
В Восточной Африке живут ведущие сходный образ жизни, но не родственные бушменам хадза, которых иногда называют «бушменами Восточной Африки»
Ответ от Алексей
[гуру]
Бушмены - собирательное название, применяемое к нескольким коренным южноафриканским народам охотников-собирателей, говорящих на койсанских языках и относимых к капоидной расе. Общая численность около 100 тысяч человек.
Английское «бушмен» (англ. Bushman) означает «человек (из) кустов» и иногда считается оскорбительным; однако сами бушмены не имеют общего для всех племён самоназвания, а широко распространённое в ЮАР альтернативное название «сан» (San) является готтентотским (на языке нама) и носит в этом языке пейоративный оттенок («аутсайдер» , «чужой») .
Антропологически отличаются от негроидов, поскольку имеют более светлую кожу, тонкие губы; относятся к так называемой капоидной расе. Характерной чертой языков является наличие щёлкающих звуков. Особенность национальной кухни заключается в употреблении в еду «бушменского риса» - личинок муравьёв.
Время заселения Южной Африки бушменами точно не известно. Предполагается, что это произошло порядка 10-20 тысяч лет назад. Начиная XV века н. э постепенно вытеснялись пришедшими с севера бантуязычными скотоводами вглубь пустыни Калахари. Сильно пострадали от европейских колонизаторов в период с середины XVII века по начало XX-го, за который было уничтожено порядка 200 000 человек аборигенного населения. Выжившие либо уходили вглубь пустыни, либо становились рабами на фермах. Систематического преследования бушменов не происходило только на территории Ботсваны.
В настоящее время немногие бушмены сохраняют традиционный образ жизни, большинство является рабочими на фермерских хозяйствах.
В декабре 2005 г. Рой Сезана, руководитель ботсванской общественной организации «Первые Люди Калахари» (First People of the Kalahari) был награждён Альтернативной Нобелевской премией за «решительное сопротивление выселению бушменов с родных земель и защиту права на традиционный образ жизни» . В Восточной Африке живут ведущие сходный образ жизни, но не родственные бушменам хадза, которых иногда называют «бушменами Восточной Африки».
Наивные люди
Это кочевое племя обитает в Африке с незапамятных времен. Откуда они ведут свой род, достоверно неизвестно. Количество людей в этом загадочном племени немногочисленно, но жизнь бушменов настолько необычна, что ее изучением занимаются ведущие научные центры во всем мире.
Бушмены сохранили уклад давних веков, архаичные формы жизни древней Африки. И наблюдая за этим племенем, можно понять, какими по-детски наивными и доверчивыми людьми был населен Черный материк в древности.
Они кочуют по пустыне в поисках плодов и корешков, охотятся за антилопами и никогда не задерживаются долго на одном месте. По вечерам они выбирают место для стоянки, роют небольшую яму, укрывают ее сверху хворостом и травой и укладываются спать. Обычно это происходит в кустарниках - поэтому европейцы и назвали их бушменами - людьми из кустов. Иногда они устраивают более оборудованные стойбища - когда находят обильное пищей место. Но как только еда скудеет, они отправляются дальше.
Устроившись на новом месте, женщины совершают большие переходы в поисках страусовых яиц. Их содержимое аккуратно выпускают через маленькое отверстие, проделанное каменным шилом, а скорлупу оплетают травой. Из страусового яйца изготовляются фляги для воды, без которой ни один бушмен не отправится в путь. Дети вместе с матерями собирают осколки скорлупы от яиц, тщательно их шлифуют, придавая овальную форму, острой костью просверливают отверстие в центре овала и нанизывают на сухожилие. Таким образом изготовляются бусы, серьги, подвески и мониста.
В поисках воды
Бушмены питаются не только корешками и плодами. Едят они практически все - саранчу, термитов, ящериц, гусениц и многоножек. Но больше всего любят мясо, хотя едят его не так часто, как им того хотелось бы. Очевидцы говорят, что бушмены обладают поистине волчьим аппетитом и могут съесть за один раз огромное количество поджаренного на углях мяса.
В жарком климате Африки основная проблема - вода. Так как бушмены обитают в пустынях Калахари и Намиб, где нормальному человеку выжить практически невозможно, то для них она еще более насущна. Но тем не менее, они всегда обеспечены живительным напитком, потому что умеют добывать его повсюду. Бушмены находят подземные колодцы, пользуясь своим удивительным чутьем. Они собирают влагу, сконденсировавшуюся на листьях или траве.
Кроме того, бушмены знают секретные колодцы, неизвестные никому вокруг. Они так тщательно маскируют свои сокровища, что никто не догадывается, что эта куча камней или песчаный холмик на самом деле скрывают главное сокровище пустыни - воду.
Правда, не совсем ясно, как это желание припрятать «свою» воду уживается с отсутствием уважения к чужой собственности. Или же бушмены научились у своих жестоких завоевателей, или в их жизненных ценностях есть некое лукавство - чужое мы возьмем, но и свое не отдадим.
Жестокая цивилизация
Этому племени, как и всем африканским народам, пришлось столкнуться с жестоким миром завоевателей-европейцев.
В те кровавые времена бушмены были практически истреблены, а ведь до колонизации они обитали повсеместно. Основная причина этого уничтожения заключалась в том, что в сознании племени существует твердое убеждение, что все в мире принадлежит всем людям. То есть, основное понятие «цивилизованного» мира - частная собственность им незнакомо. Земля, трава, корешки, деревья, животные, которые ходят вокруг - все это общее. И вот на исконных территориях бушменов появились люди, которые исповедовали совсем другие принципы. Доверчивые аборигены видели невиданных коров и убивали их. Но расплата за эту доверчивость оказалась жестокой. Во времена колонизации за одну убитую корову уничтожалось 30 бушменов!
Но бушмены не поняли урока. И начались карательные экспедиции против практически безоружного и безобидного племени. На них устраивали облавы, натравливали собак, сжигали их единственное убежище - сухой кустарник. Однажды произошел поистине ужасающий случай - был отравлен колодец бушменов. Вскоре около него было обнаружено 120 трупов… Но племя пережило все ужасы колонизации, и вполне благополучно существует до сих пор.
Дети и старики
Кроме отсутствия понятия частной собственности, есть еще одна «коммунистическая» особенность жизни бушменов - это единственное африканское племя, в котором нет вождей. Они кочуют по пустыне, останавливаются там, где придется, едят, что придется, и отправляются дальше. И им вовсе не требуется руководитель для этих занятий.
Зато у них необычайно развита взаимовыручка. Каждый найденный плод или корешок делится на всех - можно сказать, что бушмены это большая и дружная семья. За двумя довольно жестокими исключениями. Одно из них - нежелание возиться со стариками. Перед большими переходами они просто остаются умирать на месте стоянки…
И еще один обычай, дикий для европейцев. Бушменка убивает своего ребенка, если он родился раньше, чем через три года после предыдущего. Делается это потому, что мать не может прокормить и вырастить сразу двух младенцев. Зато те дети, что выжили в суровых условиях, уже становятся практически неуязвимыми к любого рода испытаниям и боли. У бушменов столь низкий болевой порог, что они могут спокойно разговаривать и улыбаться в то время, когда им, например, накладывают шов без наркоза.
Натуралисты
Бушмены обладают еще множеством самых замечательных способностей. Они не просто живут в ладу с природой, они являются ее частью и знают множество тайн…
Любая сломанная веточка, откатившийся камешек ясно рисуют им картину событий, случившихся на этом месте какое-то время назад. Они не потеряют друг друга в самых отдаленных местах - умение ориентироваться у них поистине уникально.
Говорят, что они знают язык растений, животных и умеют получить все, что хотят… Интересно, что у бушменов существует странная дружба с одним из источников их пищи - антилопами. Иногда они подходят к обычно пугливым антилопам и сосут их молоко вместе с телятами, а те безропотно позволяют это делать. Сами бушмены это объясняют тем, что антилопа понимает, когда ее хотят убить, а когда - просто просят у нее немного молока.
Охотясь на страусов, антилоп, зебр, бушмены всегда используют соответствующую маскировку и свою способность подражать движениям животных. Для страусов они используют их шкуру. Высоко подняв на палке голову птицы, охотник входит в центр стаи страусов, на ходу передергивая перьями, как это делают птицы.
Бушмены знают тайные снадобья против укусов змей и скорпионов. Интересно, что у них существует нечто вроде прививки - некоторые бушмены глотают яд в небольших количествах, чтобы выработался иммунитет. Яды помогают им в охоте - они смазывают им наконечники стрел. Причем яд может быть и смертельным и просто усыпляющим жертву.
Это способности бушменов хорошо известны жителям Африки, и к ним часто обращаются за помощью даже вполне образованные и просвещенные врачи, которые в свою очередь помогают бушменам тогда, когда они сами бессильны справиться с болезнью. Хочется верить, что такое сотрудничество будет полезным для всех и вмешательство цивилизации не уничтожит древнее племя бушменов с Земли…
Койсанский народ – бушмены. Пустыня Калахари. Наиболее обездоленный народ Африки. Охота и собирательство дикорастущих плодов и кореньев. Метательные копья, лук, стрелы, кожаный мешок для дичи – снаряжение мужчины. Железные орудия получали путем обмена от готтенготов. Искусны и выносливы в охоте. Охотник может преследовать антилопу в течении 2-3х суток, маскировка под страуса, применение ловушек. Нет прочных поселений. Временные стоянки, ветровые заслоны, шалаши, охоткики могли спать в вырытых в теплом песке ямках. Набедренные повязки. Почти нет домашней утвари. Племена лишь как этнические объединения, хозяйственные объединения – локальные группы во главе с наиболее удачливым охотником. Промысловый культ. Охотники обращались к солнцу, луне, звездам с молитвами о даровании успеха в промысле. Яркая наскальная живопись.
Пигмеи. В глубине тропических лесов, бассейна Конго. Не знали земледелия, скотоводства. Охотничий образ жизни. Небольшие группы в постоянных странствиях в поисках пищи в четких границах. Обмен с банту: лесные продукты и дичь на земледельческие продукты и железные ножи, наконечники для стрел. Главный предмет почитания – лесной дух – хозяин дичи. Тотемизм.
Бушмены (англ. bushman, от голл. bosjesman, буквально - лесной человек), древнейшее ко-ренное население Южной и Восточной Африки. Живут в пустынях Калахари и Намиб, в окрестностях впадины Этоша в Намибии, в смежных с ней районах Ботсваны, Анголы и ЮАР; незначительное число в Танзании. Общая численность около 50 тыс. чел. (1967, оценка). Говорят на бушменских языках, а также на языках банту. Некогда Б. были расселены по всей Южной Африке, но были оттеснены переселившимися с С. народами банту и европейскими колонизаторами (с Ю.); последние систематически истребляли Б. Ведут жизнь бродячих охотников и собирателей дикорастущих плодов. Известны как искусные мастера выразительных наскальных росписей. Эти росписи, выполненные минеральными и земляными красками, а также известью и сажей, разведёнными на воде и животном жире, сохранились на территории ЮАР, Лесото, Родезии и Намибии. Датировка древнейших из них связывается с различными теориями происхождения искусства Б. и колеблется от тысячелетий до нескольких сот лет до н. э. Мотивы росписей - реалистически изображенные животные, динамичные, полные экспрессии сцены охоты и боев, человеческие фигуры, сильно вытянутые в пропорциях, фантастические существа. Древнейшие пласты выполнены одной краской (красной или коричневой), позднейшие (конец 19 в.) - полихромные с мягкими переходами тонов.
Мифологические представления бушменов Намибии и прилегающих к ней районах Ботсваны, Анголы и ЮАР. Мифилогия бушменов принадлежит к числу архаических мифологий, для неё характерны антропоморфизация природы, тотемические представления.
Английское «бушмен» (англ. Bushman) означает «человек (из) кустов» и иногда считается оскорбительным; однако сами бушмены не имеют общего для всех племён самоназвания, а широко распространённое в ЮАР альтернативное название «сан» (San) является готтентотским (на языке нама) и носит в этом языке пейоративный оттенок («аутсайдер», «чужой»).
Антропологически отличаются от негроидов, поскольку имеют более светлую кожу, тонкие губы; относятся к так называемой капоидной расе. Особенностью языков является наличие щелкающих звуков. Особенность национальной кухни заключается в употреблении в еду «бушменского риса» - личинок муравьев.
Время заселения Южной Африки бушменами точно не известно. Предполагается, что это произошло порядка 10-20 тысяч лет назад. Начиная XV века н.э постепенно вытеснялись пришедшими с севера бантуязычными скотоводами вглубь пустыни Калахари. Сильно пострадали от европейских колонизаторов в период с середины XVII века по начало XX-го, за который было уничтожено порядка 200 000 человек аборигенного населения. Выжившие либо уходили вглубь пустыни, либо становились рабами на фермах. Систематического преследования бушменов не происходило только на территории Ботсваны.
У бушменов нет вождей, как в других африканских племенах. Находясь в условиях постоянного полуголодного бродяжничества по пустыне, они не могли разрешить себе такую роскошь, как существование вождей, колдунов и знахарей, живущих за счет общества. Вместо вождей у бушменов старейшины. Их выбирают из числа наиболее авторитетных, умных, опытных членов рода, и они не пользуются никакими материальными преимуществами.
Бушмены верят в загробную жизнь и очень боятся умерших. У них существуют особые обряды захоронения покойников в землю, но культа предков, господствующего у более развитых африканских племен, у них нет.
В настоящее время немногие бушмены сохраняют традиционных образ жизни, большинство является рабочими на фермерских хозяйствах.
Бушмены - великолепные рассказчики и сказители. Они неподражаемы в музыке, пантомиме и танце. Простейший музыкальный инструмент - охотничий лук, натянутый с помощью волос животных с прикрепленной пустой дыней или пустой консервной банкой, в качестве резонатора. Коконы мотыльков, скрепленные как бусы и наполненные камешками или семенами, надеваются на щиколотки и отбивают ритм во время танца. В настоящее время многие пытаются снимать на пленку и записывать песни, ритуалы и сказы Бушменов, чтобы сохранить для потомков эту древнюю африканскую культуру.
Коренным населением юга Африки всегда были бушмены - великолепные охотники, собиратели и кочевники. Они же непревзойденные следопыты, танцовщики, художники и знатоки змей, насекомых и растений. Никто в Африке не может сравниться с ними своим знанием природы. Бушмены - собирательное название, применяемое к нескольким коренным южноафриканским народностям. По новейшим данным, они считаются древнейшими представителями человечества.
Бушмены - крохотный народ, живущий на границе пустыни Калахари в государствах Намибия и Ботсвана вот уже более 30 тысяч лет.
Люди из кустов
Почти все это время они были единственными обитателями Южной Африки. Ко времени появления здесь первых европейских поселенцев бушмены вели весьма примитивную жизнь. Они прятались в кустарниках и жили во временных шалашах или под навесами из веток и трав. Поэтому и получили название «бушмены», что в переводе с английского означает «человек из кустов», «люди кустарников» (по-английски Bush -«кустарник», «местность, поросшая кустарником»). Это название иногда считается оскорбительным (ведь еще до появления англичан колонисты из Голландии называли местных жителей bosjesman -буквально «лесной человек»). Сами же бушмены не имеют общего самоназвания и называют себя только по принадлежности к определенному племени.
У бушменов никогда не было царей, вождей, судей и жрецов -
другими словами, какой-либо социальной иерархии. За всю свою историю они не
могли себе позволить такую роскошь, как создание бюрократического аппарата
власти и религии, живущего за счет общества. И причина этого кроется в самом
образе жизни этого народа, постоянно находящегося в условиях полуголодного бродяжничества
по раскаленной пустыне.
Место вождей у них занимают старейшины - или знахари, которых традиционно выбирают из числа наиболее умных и опытных членов рода. Им приписывается умение общаться с духами, вызывать дождь, лечить болезни и даже управлять природой. Но при этом они не пользуются никакими материальными преимуществами. Все решения в жизни племени принимаются на общих собраниях при голосовании. При его проведении каждый член племени имеет один голос. Бушмены до сих пор живут при племенной или семейной демократии. Не исключено, что это самая старая демократия в истории человечества.
Эти люди отличаются свободолюбием и непосредственностью. Чувство взаимопомощи у них развито необычайно сильно. Например, ребенок, найдя в пустыне сочный плод, не съест его, а принесет лакомство в стойбище, и старшие разделят его поровну. По своей природе бушмены очень правдивы, не умеют лгать и лицемерить, хотя долго помнят обиды. Они не знают, что такое деньги, не имеют представления о времени и не заглядывают в будущее. Это настоящие дети дикой природы, которые даже в безводной пустыне найдут себе воду и одежду, высекут огонь, а если раздобудут мясо, то будут самыми счастливыми людьми в мире.
Неприхотливые дети природы
Современный человек, попавший в глубь пустыни Калахари, представить себе не может, как здесь можно жить: отсутствие воды, выжженная земля и жара под 50°. И тем не менее люди здесь живут. Мало того - бушмены считают, что в Калахари, в отличие, например, от Сахары на севере Африки, жить намного легче: ведь здесь растут небольшие кустарники и, следовательно, водится масса живности. К тому же под землей имеется вода, которую несложно достать при помощи длинных трубочек, воткнутых в землю.
Бушменские мужчины –искусные охотники, женщины -
собирательницы всевозможных растений. Они могут найти до 300 видов съедобных
ягод, клубней, листьев, семян и луковиц. В пищу также идут ящерицы, гусеницы,
многоножки, личинки насекомых, яйца муравьев, медоносные соты и другая
живность. Из семян, которые скапливаются
в муравейниках, бушмены варят кашу, но изысканным лакомством все же считается
жареная саранча.
Несмотря на всеядность, самое любимое блюдо бушменов - мясо. Если оно есть - это счастье! Но убить антилопу удается редко, поэтому, когда охота заканчивается удачей, семья бушменов может съесть животное средних размеров в один прием за несколько часов. Едят впрок, как волки, наслаждаясь едой. А аппетит у них отменный!
Несмотря на низкий рост и хилое телосложение, мужчины-бушмены пропорционально сложены, а их физическая сила и выносливость поражают. В естественных условиях бушмены - физически самые крепкие люди, которые не придают значения даже серьезным ранениям. Европейские врачи иногда делали им операции без наркоза и поражались, что в это время больные оживленно переговаривались. Европейские переселенцы сохранили историю о старом бушмене-инвалиде, который в детстве попал ногой в стальной капкан. Разжать его у мальчика не было сил, и он по сухожилию отрезал себе ступню. Потерял много крови, но остался жив и не попал в лапы леопарда.
Когда бушменок застают роды во время передвижения по пустыне, они на некоторое время покидают группу, а затем с родившимся ребенком догоняют ушедших вперед сородичей. Обычно женщины кормят грудью детей до следующих родов, которые могут быть через три или четыре года. Еще недавно, если ребенок рождался раньше указанного времени, мать убивала новорожденного, чтобы дать возможность выжить предыдущему ребенку.
Жизнь в экстремальных условиях наложила отпечаток и на внешний облик жителей Калахари. Внешне они отличаются от африканцев, относящихся к негроидной расе. У бушменов монголоидные черты лица, тонкие губы, более светлая кожа красноватого оттенка и немного припухшие веки. Они относятся к так называемой капоидной расе. У них быстро, обычно к 35 годам появляются морщины, а курчавые волосы растут лишь на голове. Молодые бушменки считаются самыми привлекательными и грациозными в Африке. Однако в зрелые годы они теряют свое очарование, выделяясь чрезмерно большими бедрами и раздутым животом. Это не случайно - ведь большой слой подкожного жира способствует выживанию в голодное время.
Трагическая судьба
аборигенов
Когда-то племена бушменов бродили по всему побережью пустыни Намиб в Юго-Западной Африке, а еще раньше они обитали на большей территории Африканского континента. Примерно полторы тысячи лет назад они столкнулись с пришедшими с севера чернокожими скотоводами народа банту - представителями негроидной расы. Коренное население было вытеснено со своих охотничьих угодий в раскаленную пустыню Калахари. Противостояние с банту у бушменов было довольно жестким, но по сравнению с тем, что началось, когда в Африке появились европейцы, оно кажется настоящей гармонией и дружбой народов.
Ко времени массового появления европейцев в Южной Африке в середине XVII столетия бушмены жили в условиях каменного века. Местное население оказалось крайне нежелательным для белых колонизаторов. Дело в том, что бушмены простодушно считали, что все, что пасется на территории их обитания, принадлежит всем. Они отрицали какое-либо право собственности не только для себя, но и для соседних народов. А поскольку все на земле - общее, то они охотились как на диких животных, так и на домашний скот соседей, если за ним плохо присматривали. Из-за этого бушмены так и не смогли ужиться ни со своими соседями-африканцами, ни с белокожими иностранцами, поселившимися на их землях.
В результате фермеры-переселенцы объявили аборигенам жестокую войну и стали методично их уничтожать. Только голландско-бурская и английская колонизация в XVII-XIX веках привела к истреблению и гибели почти 200 тысяч бушменов. Европейцы уничтожали их, как диких животных: организовывали карательные экспедиции, устраивали облавы, отравляли колодцы с водой и даже сжигали сухой кустарник вместе со спрятавшимися в нем жителями. Однажды вокруг одного из отравленных колодцев были обнаружены 120 трупов аборигенов.
Бушменские племена начали воевать с европейцами, но все войны проиграли. В результате из многомиллионного народа осталось, по разным сведениям, от 100 или 50 тысяч до 7 тысяч человек. У них по-прежнему нет какой-либо собственности, нет запасов или накоплений, нет профессий и работы, нет, разумеется, денег. Сегодня они загнаны в безводные области Калахари, где, похоже, обречены на вымирание. Однако, если удается добыть мясо и воду, они чувствуют себя намного счастливее своих белых и черных поработителей.
Евгений Яровой