수업 유형- 결합
행동 양식:부분 검색, 문제 프레젠테이션, 재생산, 설명-예시.
목표:
생명을 최고의 가치로 인식하고, 생물권의 독특하고 귀중한 부분으로서 모든 생물에 대한 존중을 바탕으로 자연 및 사회와의 관계를 구축할 수 있는 능력;
학생 성격의 다재다능한 개발: 관찰, 지속 가능한 인지적 관심, 독학에 대한 열망 및 습득한 지식의 실제 적용
위생적이고 위생적인 문화의 형성, 생태적 사고와 도덕.
교육적인: 특정 생태 지식과 위생 지식을 갖는 것 - 각 사람의 문화의 중요한 구성 요소;
교육적인: 인지 및 실용적인 방향, 자유와 창의적 사고, 대중 과학 문학 및 인터넷 소스 작업의 일반적인 교육 기술 개발
교육적인:신체적, 도덕적으로 건강한 인간 사회의 발전을 위해 이 수업을 통해 학생들을 교육합니다.
규정:교사의지도하에 직장을 조직하십시오. 공과에서 작업 구현 계획을 결정하고 활동 결과를 평가하십시오.
의사 소통:교실에서 대화에 참여하십시오. 교사, 급우의 질문에 대답하십시오. 다른 사람의 말을 듣고 이해합니다. 소그룹으로 일하십시오.
인지:교과서에서 탐색; 교육 기사의 텍스트에서 필요한 정보를 찾습니다.
계획된 결과
주제
자연의 개별 구성 요소에 대한 인간의 영향과 인간 활동의 모든 측면에 대한 자연의 영향;
생물학, 생태학 및 의학 분야의 실용적인 활동을 위해 학생들을 준비시킵니다.
자연, 모든 생물과의 조화로운 관계를 지구상의 주요 가치로 설정합니다.
기본 생물생태 용어 및 기호
개인적인:
"라는 이름을 받은 글로벌 문제에 대한 관심 형성 생태학적 문제"는 인간 환경의 질적 특성의 악화와 관련이 있습니다.
학제간: 생물학, 화학, 물리학, 지리학 등의 학문 분야와의 연계 - 보다 많은 기여 높은 레벨이 과정의 기술 소유 및 학생의 예비 전문 훈련 과제 구현.
수업 양식- 전통적인
기술 -문제 학습
새로운 자료 배우기
불리한 환경 요인 및 영향
유기체에 대하여
인간은 자연의 일부이므로 자연 법칙의 작용을 경험합니다. 다른 살아있는 유기체와 마찬가지로 자연적 요인의 영향에 반응합니다. 그것은 자연 환경에 대한 의식적이고 적극적인 태도로 지구에 거주하는 다른 모든 생물과 다릅니다.
사람은 새로운 삶의 조건에 대한 놀라운 적응력으로 인해 다양한 자연 조건에서 살고 일합니다. 가장 중요한 것은 다양한 보호 수단을 사용하여 자신에게 필요한 주변 환경을 유지하고 만드는 법을 배웠기 때문입니다. 사람은 자신을 둘러싼 외부 환경에 적응할뿐만 아니라 자신에게 적응하여 적극적으로 변형시킵니다. 사람에 의해 변한 본성은 차례로 호의적이거나 불리한 영향을 미칩니다. 사람들의 생활 조건. 따라서 환경의 유기체에 유익한 것과 유해한 것, 변화하는 것을 아는 것이 필요합니다. 환경: 몸에 유리한. 그리고 종종 불리한 것은 자연 조건을 변경하고 부의 생산을 위해 사용합니다 : 숲, 심토, 물 등, 사람은 주로 최대의 경제적 효과를 얻는 데 관심을 둡니다. - 동시에, 꽤 자주 취하지 않습니다. 이러한 변화가 사람의 신체적, 정신적 건강, 때로는 미래 세대의 건강, 즉 유전자 풀에 미칠 수 있는 실제 영향을 고려합니다.
물론 신체에 대한 해로운 영향은 다음과 같습니다. 물, 음식, 공기에 들어가는 유독 화학 물질; 먼지, 방사선 증가, 미생물, 다양한 질병의 병원체. 자연적인 요소 중에서 깨끗한 신선한 공기와 오염되지 않은 물은 확실히 유용합니다. 어떻게 사용하느냐에 따라 이롭거나 해로울 수 있는 요소가 있습니다. 따라서 정상적인 인간의 생활에 필요한 태양광선을 과도하게 사용하면 건강에 큰 해를 끼칩니다. 건강을 유지하기 위해서는 질병의 원인에 대처하는 방법을 이해하고 건강을 유지하는 신체의 방어 체계를 알아야 합니다. 따라서 질병의 원인은 저항력을 초과하는 힘(조직 파열, 골절 등)으로 신체의 살아있는 조직이 충격, 스트레칭, 쥐어짜기, 구부러짐과 같은 기계적 영향일 수 있습니다. 고온(뜨거운 액체, 금속, 화염)에 노출되면 화상 부위에서 세포가 죽고 염증이 발생합니다. 심한 화상으로 조직 괴사가 발생합니다. 신체의 일반적인 상태가 교란됩니다 - 장기간 치료가 필요한 화상 질환. 42 ° C까지의 온도 상승과 함께 신체가 과열되면 열사병이 발생하여 위반으로 인해 사망 할 수 있습니다. 온도 조절. 열사병은 햇빛에 장기간 노출되면 발생할 수 있습니다. 낮은 온도가 신체에 미치는 영향도 위험합니다. 이 경우 조직의 동상이 발생합니다 - 세포 사멸. 신체의 일반적인 저체온증은 조직의 중요한 기능을 수행하는 데 필요한 수준 이하로 신체의 온도를 감소시켜 사망에 이르게 합니다. 몸을 식히면 감기에 걸릴 수 있습니다. 다른 종류비난은 조직에 해로운 영향을 미치고 질병을 유발합니다. 따라서 과도한 장기간의 일광욕으로 인해 피부 색소 침착을 유발하고 황갈색을 형성하는 자외선은 피부 화상을 유발하고 피부암을 유발하고 머리의 과열, 수막 손상 및 신경 세포의 죽음으로 이어질 수 있습니다. 열 복사는 고통스러운 결과와 함께 신체의 과열을 유발합니다. ^ 방사선 노출은 세포의 유전 장치에 파괴적인 영향을 미쳐 세포를 죽입니다. 다른 많은 물리적 요인이 신체에 해로운 영향을 미칠 수 있습니다. 그러나 충격이 허용 한도를 급격히 초과하면 대부분이 신체에 해를 끼칩니다 (햇빛에 노출되는 경우와 같이).
피부에 닿는 화학물질(산, 알칼리)은 화학적 화상을 일으킵니다. 이것은 화학 성분의 급격한 변화와 세포 간 물질과 세포의 반응으로 인한 신체 조직의 파괴입니다. 가난하거나 호흡기를 통해 유해한 화학 물질이 몸에 침투하면 중독이 발생합니다. 신체의 정상적인 기능에 필요한 화학 물질이 부족하거나 과도하면 신진 대사 과정이 위반됩니다. 예를 들어, 마약성 물질, 니코틴, 알코올, 체내에 들어가면 변화 화학적 구성 요소내부 환경을 파괴하고 모든 기관, 특히 신경 조직의 조직 대사를 위반합니다. 이러한 물질에 장기간 노출되면 대사 장애는 돌이킬 수 없으며 사망이 발생합니다.
신체는 병원성 환경 요인에 지속적으로 노출됩니다. 그러나 우리가 신체에 악영향을 미칠 수 있는 잠재적인 요인에 둘러싸여 있기 때문에 질병의 경우는 예상만큼 흔하지 않습니다.
강하고 훈련을 받았으며 독감이 유행하는 동안에도 스포츠에 지속적으로 참여하는 사람들은 체력이 신체가 환경의 유해한 영향을 견딜 수 있도록 도와주기 때문에 거의 아프지 않습니다.
이것은 흥미 롭다:원인 연구 , 인구의 건강 상태에 영향을 미치는, 생활 방식에 50%를 보였다.
생각하고 대답하십시오. 1. 어떤 환경적 요인에 노출될 수 있습니까? 2. 다음 중 나쁜 습관이라고 하는 요인은 무엇이며 그 이유는 무엇입니까? 3. 적은 양으로 몸에 이롭고 많은 양으로 해로운 요인의 예를 들어 보십시오.
용어의 의미를 설명하십시오. 불리한 요인환경, 약화 된 유기체.
반성을 위한 질문. 1. 신체의 내부 환경 구성을 위반하는 것이 많은 기관의 기능에 부정적인 영향을 미치는 이유는 무엇입니까? 구체적인 예를 들어 주십시오. 2. 고대인의 지혜 "자신에게 해를 끼치 지 마십시오"를 어떻게 이해합니까? 3. 그 말을 어떻게 설명할 수 있습니까? "당신의 건강은 당신의 손에 달려있다"? 4. 몸이 약하고 감기에 자주 걸리는 사람이 익숙하지 않은 경우 생활 방식, 행동에 대한 대략적인 설명을 할 수 있습니까?
자기 통제에 대한 질문. 1. 유기체가 외부 환경과 상호 작용할 때 유기체의 어떤 특성이 나타납니까? 2. 신체의 내부 환경은 외부 환경과 어떤 관련이 있습니까? 3. 혈액, 림프액, 조직액과 같은 신체 내부 환경의 구성 요소는 어떤 기능을 수행합니까? 4. 유리한 환경적 요인과 불리한 환경적 요인은 무엇입니까? 5. 왜 나쁜 환경 요인은 약화 된 유기체에 더 강한 부정적인 영향을 미치고 질병을 유발하는 반면 강한 유기체는 그것에 대처하고 아프지 않습니까?
프레젠테이션 호스팅
나는 일부 미량 영양소와 거시 영양소의 호환성에 대한 주제를 다루고 싶습니다. 사실 밥은 잘 먹고, 아침은 우유에 메밀죽으로 먹고, 점심은 차와 함께 먹고(최근까지는 직접 했음) 좋아하는 만큼 생각할 수 있지만, 동시에 가장 유용한 물질특정 제품에서는 단순히 소화할 수 없습니다. 육류/생선에서 야채와 과일에 이르기까지 우리의 식품은 이미 수십 년 전에 존재했던 비타민, 섬유질 및 기타 유용한 요소의 함량에 대한 기준과 아직 멀었습니다. , 그 다음에 건강한 치아우리는 자신의 귀처럼 뼈와 머리카락을 볼 수 없습니다.
그리고 오늘 우리는 다음과 같은 다량 영양소에 대해 이야기 할 것입니다. 칼슘.
파슬리, 딜, 파, 콩, 브로콜리, 유제품에는 칼슘이 많고 육류, 생선, 계란에는 훨씬 적습니다.
1. 칼슘의 흡수는 주로 인과의 비율에 의해 영향을 받습니다. Ca와 P의 가장 바람직한 비율은 1:1.5입니다. 음식에 칼슘에 비해 인이 상당히 많이 포함되어 있으면 칼슘이 잘 흡수되지 않습니다. 이러한 이유로 인이 풍부한 생선과 고기를 많이 먹는 것은 영양학 같은 과학에서 권장하지 않습니다. 육류 제품의 복용량이 증가하면 과량의 인이 발생하고 인이 축적되기 시작하여 조직과 뼈에서 배설되지 않아 신장, 신경계 및 뼈 조직이 파괴됩니다. 동시에 칼슘 흡수가 억제되고 비타민 D 생성이 느려지며 부갑상선 기능이 손상됩니다. 신장 결석이 생길 수 있으며 위협이 될 수도 있습니다. 철 결핍 성 빈혈및 혈관 질환. 따라서 고기와 생선을 좋아하는 분들은 계량된 양만큼 사용하는 것이 좋습니다.
2. 또한식이 요법에서 마그네슘의 과잉은 칼슘 흡수에 부정적인 영향을 미칩니다. 마그네슘이 풍부한 음식: 밀기울, 시리얼, 콩류, 말린 살구, 자두. 오늘날에는 음식에서 과량의 마그네슘을 얻는 것이 매우 어려울 것이지만 거의 불가능하다고 말할 수도 있지만 Ca와 Mg의 최적 비율은 1:0.5라는 것을 기억할 가치가 있습니다. 이것은 보충제로 마그네슘을 섭취하기로 결정한 사람들에게 기억되어야 합니다. 이렇게 하면 신체에서 이 두 가지 요소의 정확한 비율을 깨기가 매우 쉬울 것입니다. 따라서 Mg를 복용할 때 항상 Ca에 대해 기억하십시오.
3. 칼슘 흡수에 영향을 미치는 또 다른 불리한 요인은 옥살산입니다. (밤색, 시금치, 대황 및 코코아에서 발견) 및 이노시토인산 (곡물에서 발견) 불용성 염을 형성합니다.
그러나 반대로 비타민 D는 칼슘 흡수에 긍정적인 영향을 미칩니다. 또한 비타민 D가 없으면 칼슘이 전혀 흡수되지 않습니다. 비타민 D의 가장 많은 양은 대구, 넙치, 청어, 고등어, 참치, 고등어의 간에서 발견되며 계란 노른자, 해산물, 유제품에서도 발견됩니다. 그러나 우유에 나는 조금 더 머물고 싶습니다. 사실 우유, 요구르트, 코티지 치즈 또는 지방이 완전히 제거된 기타 유제품을 섭취하면 이 비타민은 지용성이며 지방이 없기 때문에 이러한 제품에는 비타민 D가 완전히 없습니다. 무지방 식품에! 이것이 골다공증과 칼슘 결핍이 시간이 지남에 따라 발생할 수 있기 때문에 전지방 유제품을 항상 섭취해서는 안 되는 이유입니다. 완전히 무지방 코티지 치즈는 뼈와 치아에 좋지 않은 칼슘 공급원이라는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 코티지 치즈 / 요구르트 / 케 피어 및 저지방 우유 (1.5-5 %)를 선택하지만 완전히 무지방은 아닙니다.
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에로티시즘은 결코 동물의 성적 욕망에 국한되지 않으며, 쇼펜하우어가 생각한 것처럼 인류를 낳기 위한 자연의 유혹에 국한되지 않습니다. 그것은 오히려 개인의 사회적 감정의 고도로 조직된 부분으로, 전체 성격과 개인과의 연결 정도를 반영합니다. 사회 생활그리고 두 사람의 삶을 위한 준비.
사랑할 수 있는 능력의 발달은 특정 조건하에서 진행되거나 다른 사람들에 의해 지연됩니다. 어린 시절의 상황은 여성으로서 그녀의 미래 역할에 대한 초기 결정과 마찬가지로 결정적입니다.
자신의 강점에 대한 믿음, 미래에 대한 낙관적 인 전망, 사람들과의 접촉을 구축하는 능력, 끝없이 기뻐하는 능력, 여성에 속한다는 사실에 대한 비판적 태도 및 여성 역할에 대한 존중은 항상 호의적입니다. 요인.
자신의 여성적 역할에 대한 지식 부족 또는 어린 시절 몇 년 동안 의심, 가족의 한 사람에 대한 강한 애착, 일반적으로 약함과 열등감, 사랑 없는 양육, 자신과 타인에 대한 자신감 부족, 추함과 아름다움 , 특히 여성에 대한 무례한 태도는 어떤 상황에서도 사랑을 위한 준비를 방해할 수 있습니다.
불리한 발전
어린 시절 소녀의 위치는 매우 중요합니다. 실패한 부모의 결혼, 무례함, 술취함, 아버지의 무모함, 노골적인 외도 등으로 인해 딸들은 평생 불행하고 굴욕적인 어머니의 운명을 되풀이할 수 있다고 생각하게 된다. 섹시한 몸매를 자랑한다고 해도 남성을 대하는 태도는 의심과 의심, 억제에서 자유롭지 못하다. 그들의 임무와 최종 목표는 여성 역할에 필요한 것처럼 보이는 굴욕을 피하는 것이며, 그들은 스스로이 역할을 방지하기 위해 모든 것을 할 것입니다. 이것은 억압, 신경 증상 및 성적 편차의 형태로 방어 시스템을 그들의 삶과 남성과의 관계에 가져옵니다. 이와 함께 그들의 세계관, 논리, 습관, 성욕의 발달, 그리고 사실상 그들의 삶 전체가 남성과 정반대 방향으로 흐르게 만든다. 유년기 초기에 발달하기 시작하는 성격 의존, 경험 및 다소 잘못된 관점, 에로티시즘의 유일한 최종 목표는 다른 대리 목표(Ersatzziel)로 변경됩니다. 이 목표는 항상 2차 문제(모든 유형의 성적 편차, 일부 성적 세부 사항 강조) 영역에 있거나 부분적인 성욕(냉담함)만 가져오고, 남성에 대한 두려움, 무관심 또는 혐오감, 또는 남성적 경향 및 리드를 가져옵니다. 그녀의 전체 생활 방식에서와 마찬가지로 성적 관계에서 남성의 역할에.
여성의 역할에서 이러한 부분적 또는 완전한 이탈은 특징적인 특징을 가지고 있습니다. 매우 자주 우리는 어머니가 자녀를 낳고 간호하는 것을 거부하지만 더 유리한 조건에서는 남편이 아닌 자녀가 유일한 주요 목표가 될 수 있습니다. 대부분의 경우 모든 종류의 신경증 증상은 에로틱한 관계의 조화로운 발전을 방해합니다. 매춘에 대한 성향과 일부다처제에 대한 과장된 경향 또한 여성 역할에 대한 반감을 나타냅니다. Vaginismus는 또한 그러한 편차의 생생한 표현입니다.
여성의 역할을 축소시키는 이러한 모든 징후는 사회에서 자신의 사회적 위치에 대한 소녀의 불만에 기반을 두고 있습니다. 그러한 상황은 공개적인 반항에서 느린 복종에 이르기까지 다양할 수 있는 여성의 상호 적극적인 반대뿐만 아니라 남성의 명백한 또는 상상상의 우월성에 의해 배양됩니다. 이러한 상황을 바꾸고자 하는 열망은 여성으로 구성된 정부와 해방이라는 이념에 생명을 불어넣고, 각 개인의 삶에서 수백 가지 형태의 "남성 항의"로 전락한다. 칸트는 그의 인류학(1798)에서 그러한 예를 지적한다. 그리고 Herder의 모든 시대와 민족의 결혼 노래 모음에서 우리는 슬픈 노래만 찾습니다.
[* 요한 G. 폰 헤르더(Johann G. von Herder, 1744-1803) - 독일의 철학자, 시인, 비평가.]
여기에 여성의 열등감에 대한 터무니없는 사회적 태도, 과학과 예술에서 가장 높은 성취를 이룬 여성을 거의 완전히 파문했다는 사실을 덧붙일 수 있습니다. 표현 - 일반적으로 짜증을 유발하고 처음에는 자신감을 상실하지만 안무와 연극에서만 여성이 매우 자주 달성합니다. 최고의 성능. 당연히 여성 역할에 대한 불만은 패션, 욕망 및 환상, 일상적인 행동 및 에로티시즘에서 남성 모방으로 이어집니다. 당연히 경험 많은 의사의 관찰에 따르면 여성의 약 70%는 훌륭한 체격에도 불구하고 추위에 떨고 있습니다.
사회적, 문화적 표현 형태의 방향으로 성의 자유로운 발달에 반대하는 이러한 주장과 함께 일반적으로 불가분의 관계에 있으며 사랑에 대한 질문에 대한 추상적이거나 약한 준비가 있습니다. 성적인 조화. 끊임없는 상호 의심, 과도한 이기심, 파트너를 능가해야 할 필요성, 갑자기 그보다 약해지는 것에 대한 두려움은 자발적인 헌신과 독극물 사랑 관계의 표현을 방지합니다. 매력이 없는 여자는 남편의 갑작스러운 추위가 두려울 뿐이고, 아름다운 여자는 자신을 성적 대상으로만 여겨 인간의 존엄성을 훼손하는 우울함을 느낀다. 이 감정은 종종 파트너의 독신 습관, 나쁜 대우 또는 남성 성에 대한 이해 부족으로 인해 악화됩니다. 서투름, 무례함, 첫 친밀감에서 심리적 편안함을 만들 수 없다는 것은 지속적인 슬픔으로 이어질 수 있습니다. 결혼 초기에 질투를 이유로 남편이 이동의 자유를 제한하는 것, 동의에 반하거나 아내의 욕망에 반하여 아이를 잉태하는 것 역시 같은 결과를 초래할 수 있습니다. 두려움과 관련된 어린 시절의 슬픈 경험, 여성을 기다리는 고통과 위험에 대한 모든 종류의 편견은 열등감을 더욱 증가시킵니다.
성 장애
성적 충동의 발달은 성적 자기 만족에 참여하려는 본능이 각성되는 동안 개인을 자극합니다. 따라서 조만간 유혹을 받든 자발적으로든, 부분적으로 행해진 일에 대한 두려움에서 부분적으로 환경과 문화에 의해 격려를 받든, 그 아이는 자위를 통해 어떻게든 만족감을 맛보게 될 것입니다. 그 자체로는 무해하지만 성행위와 그 내용의 정상적인 발달을 방해하는 영구적인 자기 만족 습관을 만들 수 있으며, 따라서 언제든지 성적 긴장을 줄일 수 있기 때문에 이 관행에 대한 반대 의견을 강화할 수 있습니다.
이러한 관점은 신체학의 관점과 극명하게 대조된다. 우리에게는 사회적 어려움과 실수, 나쁜 지도력, 항상 적절하지 않은 훈련이 전면에 있는 반면, 주로 사람의 신체 구성에서 원인을 찾는 사람들은 위의 요소에 너무 적은 관심을 기울이거나 반응으로 봅니다. 불충분 한 땀샘 생산. 이에 대해 다음과 같은 주장을 펼칠 것입니다.
1. 완벽한 유기체라도 망상과 실수로 인해 잘못 발달할 수 있습니다.
2. 어떤 면에서 여기 내분비선을 포함한 기관의 저발달은 물론 더 넓은 맥락에서 우리가 충분히 의미하며 순전히 육체적인 측면은 아닙니다. 이 맥락은 열등감과 각 문화의 요구의 상호 작용뿐만 아니라 이러한 관계가 자존감에 어떻게 영향을 미치고 궁극적으로 낮은 자존감으로 이어지는지를 포함합니다.
3. 여성의 성적 고립에 기반한 체육 및 정신 교육은 다른 가치와 관심의 출현에 기여하며, 이는 차례로 성기능의 유기적 기반에 변화를 가져옵니다. 이러한 변경 사항을 기반으로 추가 합병증이 발생합니다. 외부 세계에서 와서 성기능 향상에 기여하는 자극이 소멸됩니다. 장기 자체에서 오는 충동이 멈추거나 느려지고 이 장기는 인위적으로 "동결"되어 향후 개인의 생활 방식이 격렬하게 변화하여 완전한 고장으로 이어질 수 있습니다. 예를 들어, 여성의 역할, 가임 가능성 및 내분비샘의 질을 거부하는 "남성 항의"에 의해 아마도 항상 시작되는 소녀의 "기아 파업"(신경성 식욕 부진증)은 극심한 피로로 인해 감소합니다. 몸의. 그러나이 경우에도 신경계는 신체의 포화와 배설 문제에만 집중되어 있기 때문에 성에 관한 질문은 순전히 심리적으로 배제됩니다.
레즈비언 사랑, 성적 환상의 불변성, 수음, 몽상 등은 남성에 대한 여성의 두려움과 그에 따른 거부를 배반하는 남성 저항의 징후입니다. 동성애의 비전은 속물적이고 무지한 이해에서 일반적으로 받아 들여지는 것처럼 동성애의 존재를 증명하지 않으며 이는 잘못된 양육의 지표 일뿐입니다. 일부다처제에 대한 욕망, 과장된 요행, 자기 타협에 대한 열정, 보호받는 여성의 역할에 대한 환상, 남성의 혐오스러운 요구 - 이 모든 것이 결혼을 피하려는 여성의 시도를 나타냅니다. 간통은 항상 남편에 대한 반항의 표시이며, 복수의 행위이며 일반적으로 의도적으로 자극된 에로티시즘으로 가려져 있습니다.
첫 월경은 종종 이 현상에 대한 준비가 충분하지 않을 때 여성 역할에 대한 투쟁의 시작을 알립니다. 종종 반대는 매번 새로운 활력으로 불타오릅니다. 자연적인 원인이 아닌 통증은 자발적인 수축, 느린 순환, 이 현상을 경험하고 싶은 안타까운 욕구와 하루빨리 벗어나고 싶은 마음에서 오는 것 같다. 이러한 관점은 결혼 후 여성의 역할과의 화해가 아직 멀었을 때 고통이 사라지는 경우가 많다는 사실로 확인된다. 널리 알려진 믿음은 종종 의료 전문가에 의해 조장되는 불결하고 병적인 상태가 여성의 자신감을 감소시키고 종종 우울증에 기여한다는 것을 암시합니다. 이 기간 동안 성적 감정의 상승(아마도 그 자체로 안전하기 때문에)이 매우 자주 관찰됩니다.
폐경이 다가옴은 물론이고 젊음과 아름다움을 자신의 유일한 가치로 여기는 여성들에게 매우 힘든 시기입니다. 그 순간부터 그들은 자신의 중요성에 대한 믿음조차 잃습니다. 우울증과 절망의 상태에서 그들은 종종 환경에 더 많은 요구를 함으로써 이러한 가치 감각을 회복하려고 합니다. 다른 사람들은 현재 사라지지 않지만 모든 곳에서 거부되고 조롱되고 심각하게 받아들여지지 않는 에로티시즘에 기초하여 보기 흉한 갈등에 참여합니다.
결론
인생에 대한 잘못된 견해는 남성과 여성을 방해합니다. 우리는 에로티시즘의 물리적 개념을 충분히 고려하지만, 에로티시즘의 방향과 그 결점에 개인의 태도가 중요하다고 주장해야 합니다.
흔하지 않은 성생활 문제에 대한 여성의 건강한 태도를 위한 전제 조건을 열거하자면 다음과 같아야 합니다.
1. 성 역할의 불변성과 화해에 대한 조기 교육.
2. 사회적 관심에 따른 사랑의 준비.
3. 여성의 역할에 대한 존중.
4. 인간 사회의 정상적인 삶의 확립.
남성의 심리적 태도 31
남성의 심리 성적 태도는 기본적으로 여성의 태도와 일치합니다. 우리는 항상 후자를 우리가 상상하는 이상형과 비교하여 평가하고, 일반적으로 타인과의 궁합, 특히 남녀의 궁합에서 궁극적으로 차이를 느낀다. 남성의 특징에 대한 우리의 평가도 이러한 가정에 달려 있습니다.
성별의 차이는 우리 문화가 남성에게 명시적 또는 암묵적으로 사랑에 대한 특권을 부여했지만 여성에게는 거부하려고 한다는 것입니다. 성생활에서 남성 활동의 가장 큰 부분은 일반적으로 삶에서 더 적극적인 활동 때문이지만, 이후에 임신을 할 수 없기 때문에 그의 역할이 적극적인 구애로 축소되는 것이 훨씬 더 쉽습니다. 또한 전통과 체력 때문입니다. 이에 따라 남성에게는 또 다른 특권이 있습니다. 일반적으로 인정되는 성생활 도덕은 남성에게 여성만큼 좁은 경계를 설정하지 않습니다.
초기 개발
남성의 성적 충동은 일반적으로 사춘기 이전에 다양한 정도로 나타나며 청소년기, 청소년기 또는 그 이후에 잘못 지시될 수 있습니다. 따라서 인생의 문제에 대한 남자의 태도는 항상 그의 성 발달에도 영향을 미칩니다. 성적 충동의 정도가 정해져 있지 않고, 다양한 이유로 그 표현이 증감할 수 있기 때문에 더욱 이해하기 쉽습니다.
이미 청소년기에 이러한 원인과 심리적 성향이 가장 분명해집니다. 성적 준비는 주로 소년의 적절한 역할을 강화하고, 성 문제에 대한 이해를 높이며, 사랑과 결혼과 관련된 목표를 자신 있게 설정하는 것으로 구성됩니다. 우리 사회와 그 기관은 아동 양육에 책임이 있는 사람들을 돌보는 일을 담당합니다. 다른 옷, 다른 게임 및 교육 기준은 개발이 올바르게 진행되도록 하는 것을 목표로 합니다. 주변 생활, 동물 세계의 예, 교육 수단, 관찰은 성의 비밀을 꿰뚫는 데 도움이 됩니다. 독서, 연극, 영화, 그리고 종종 유혹도 이 깨달음을 완성합니다. 그의 인생에서 소년은 점점 더 사랑과 결혼의 사실에 직면하고 있기 때문에 모든 교육 관행은 미래의 사랑과 결혼 문제의 사회적 해결을 목표로하고 있기 때문에 끊임없이 증가하는 성적 충동이 정확하게이 솔루션을 찾고 있기 때문에 , 미래에 대한 젊음의 인식이 이 세상에서 그의 마음 속에서 발달하기 시작합니다.
이성에 대한 소년의 태도는 대개 처음에는 적대적이고 우월합니다. 에 대한 강한 혐오 여성 의류, 소녀 역할을 꺼리는 것은 말할 것도 없고 종종 자신의 성 역할에 대한 과장된 매력으로 간주됩니다. 여기에 청소년기 후반에 함께 가르칠 때에도 이러한 우월감이 일반적으로 드러납니다. 소녀들은 평등한 권리를 거부당했습니다. 마치 그래야 하는 것처럼요. "소년은 자랑스럽게 소녀와 자신을 분리합니다." *. 이 비판적 제스처 안에서 우리는 애정과 사랑에 빠지는 특징을 발견합니다. 종종 이미 4, 5, 6년차에 우호적인 성향이 나타나며, 이는 비판적이거나 적대적일 수도 있습니다. 종종 소녀들을 놀리거나 선택하는 경향이 있습니다.
[* Schiller의 시 Die Glocke: "Vom Madchen reisst sich der Knabe"에서]
성적 충동은 생후 첫 몇 년 동안 자위를 유발할 수 있습니다. 때로는 어린 나이에 유혹의 영향으로 아이들이 상호 자위 행위를하거나 특히 슬럼가에서 평범한 성적 친밀감을 느끼는 경우가 있습니다. 또한 발달 기간 동안 남아가 정상적인 성적 행동보다 자위에서 동성애로 이동하는 것이 훨씬 더 쉽다는 점에 유의해야 합니다.
사춘기
14 학년은 대개 자신있게 소년을 자위로 바꾸고 조만간 해방됩니다. 사춘기 동안, 점점 더 압도적인 성적 충동이 다소 빈번한 젖은 꿈에서 표현됩니다. 이 기간 동안의 쇠약함이나 좋지 않은 모습은 항상 질병이나 일부 발달 장애에 대한 두려움 때문입니다. 이 기간에 내재된 자위 행위와 몽상을 완전히 극복할 수 있습니다. 수년간 지속된다면 앞으로 여성을 배제하려는 시도로 봐야 한다.
사춘기 동안, 그리고 얼마 후 이상적인 소녀에 대한 아이디어는 접근하기 어려운 사람의 이미지로 형성됩니다. 이 이상은 다른 이상들의 변화를 배경으로 그 윤곽을 바꾼다. 종종이 이미지 또는 그것을 의인화하는 소녀 자신을 저속하게 만드는 것에 대한 두려움이 있습니다. 동시에 매우 사치스러운 비전이 발생할 수 있습니다. 종종 자위 행위는 관능적인 욕망을 구체화하려는 시도가 됩니다.
이러한 순진한 감정과 함께 대개 매춘부 또는 하녀와 함께 가장 저항이 적은 경로를 따라 심한 정욕이나 성교에 대한 욕구가 있습니다. 둘 다 사랑과 결혼에 대한 깊은 감정을 지울 수 있게 해주는 콘센트입니다. 어떤 경우에는 항상 발생합니다. 경험이 많고 경험이 부족한 "교육자"에 의해 젊은이들은 종종 이러한 잘못된 길로 내몰립니다. 초기 성 관계의 절대적인 필요성을 옹호하지 않고 동시에 두 파트너가 서로를 지원할 준비가 된 진정한 사랑의 존재에 대한 완전한 권리를 부여하는 것을 두려워하지 않는 사람들만이 이러한 채널을 차단할 수 있습니다.
세관 및 일상 생활남녀가 참여하고 기여하고 자극하는 사회, 모든 종류의 회의, 춤 및 공동 행사, 첫째, 화해, 그 다음 소녀와의 관계 발전. 결합을 위한 준비는 지속적이고 진화하는 과정입니다. 거리에서, 극장에서, 그림 같은 프레젠테이션에서 사랑과 결혼에 대한 안정적인 생각의 출현에 기여하는 자극이 끊임없이 있습니다. 물론 결혼 자체는 경제적, 직업적 문제와 밀접한 관련이 있습니다. 이때까지는 많은 젊은이들이 순간적인 사랑에 빠지거나 성병의 가능성에 노출되는 비교적 오랜 기간이 걸립니다.
결혼
남자가 결혼할 때 그는 결혼 제도의 일반적인 요구 사항에 직면할 뿐만 아니라 거의 항상 결혼 생활에 자신의 개인적인 필요를 가져옵니다. 새로운 상황은 그의 결혼 준비에 시금석이 될 것입니다. 이 훈련은 항상 여성에 대한 그의 세계관과 태도를 반영합니다. 일반적으로 여자 친구의 선택은 이상적인 여성과 결혼에 대한 요구 사항에 따라 항상 결정됩니다.
그 남자가 어머니와 누이와 함께 얼마나 기뻐하고 그들 앞에서 자신의 권리를 변호할 수 있느냐에 따라 정신적으로나 육체적으로 그들과 비슷하거나 반대로 다를 소녀에게 선택이 달려 있습니다. 그가 따뜻한 관계를 꿈꾸는 남자라면, 그는 부드러운 감정을 기대할 여자를 선택할 것입니다. 그가 어떤 경쟁에서든 우위를 점하기를 좋아한다면 그는 자신과 동등한 힘을 선택할 것입니다. 또는 그는 자신보다 성격, 체격 및 힘이 약한 사람들을 선호할 것입니다. 당연히 모든 소녀가 지속적인 노예 상태를 견디는 것은 아니기 때문에 이것은 많은 실수로 이어질 것입니다.
그가 적절한 방식으로 결혼할 준비가 되어 있다면 더 이상의 결혼은 전적으로 파트너에게 달려 있습니다. 아내가 모서리를 부드럽게하는 방법을 알고 있다면 부부는 함께 삶이 끝날 때까지 성적으로 조화로운 결합이 될 것입니다. 이것은 아마도 드문 경우이며, 우리 자손이 결혼할 준비를 하지 못했다는 증거일 것입니다. 그러한 경우에는 성에 밀접하게 관련된 무한한 우정의 감정이 발달하여 예상치 못한 어려움이 문제가 되지 않거나 쉽게 극복될 것입니다. 그러한 결혼 생활에서 새로운 세대가 같은 교제에 참여할 수 있는 충분한 여지가 있을 것입니다. 성적 문제는 파트너의 압력으로 보이지 않는 상호 해결책을 찾을 것이며, 결혼 조합원 중 누구도 대상처럼 느끼지 않을 것입니다. 성적 애착(Zugehorigkeit)은 대개 60세 이후에 노년에 서서히 사라질 때까지 어떤 것에도 흐려지지 않을 것입니다. 성적 관계는 결점을 겪지 않으며 나쁜 기분, 피로, 좌절을 일으키지 않습니다. 그러나 결혼을 준비하지 못한 사람들의 상황은 바뀌고 있습니다. 사춘기가 시작되는 새로운 상황, 가능하고 심지어 바람직한 섹슈얼리티의 기간에서 젊은이들의 준비 부족은 어떤 상황에서도 심각하게 느껴질 것이며 그들 자신도 이것을 인식하지 못합니다. 외부로부터의 위험감이나 자존심의 결여는 개인으로 하여금 섹슈얼리티, 따라서 여성과 그녀에 대한 그의 헌신을 자신의 가치에 대한 더 크든 작든 위협으로 보게 만듭니다. 그러한 개인은 건전한 에로티시즘의 기본 요건인 솔직함이 부족할 것입니다. 그들의 행동에 편차가 나타날 것이며, 그 중 가장 강한 것은 동성애와 자기 에로티시즘입니다. 물신 숭배, 사디즘, 마조히즘, 변태적인 행동과 같은 다른 모든 유형의 성 역할 전환은 우리에게 동일한 위험감을 드러내고 사회가 제공하는 대신 개인의 욕망을 만족시키려는 시도를 보여줍니다. 자신의 욕망을 시험하는 것을 피하기 위해 자신의 중요성. 매춘부의 선택과 결과 없이 쉽게 접근할 수 있는 친밀감에 대한 선호도 동일한 약점을 드러냅니다. 이 현상을 올바르게 이해하면 Don Juan과 일부 다처제의 경우 뿌리를보고 싶지 않고 값싼 성공을 달성하는 것을 선호하는 사람들을 특징 짓는 용기 부족을 쉽게 인식 할 수 있습니다. 성은 "2점"(니체)이며, 동등한 두 파트너의 성취입니다. 사랑에서는 한 파트너가 다른 파트너를 희생시키면서 살고자 하는 욕망이 있어서 그의 허영심을 만족시킬 자리가 없습니다. 우리는 모욕, 무례함에 대해 이야기하고 있으며 사랑의 법칙을 고려하지 않기 때문에 에로틱 한 관계의 본질을 훼손합니다.
결론
따라서 우리는 여성뿐만 아니라 남성의 성행위의 종류와 정도는 일반적으로 그의 활동에 영향을 미치며 그의 성기가 거의 처녀인 한 그의 성격에서 비롯된다는 결론에 도달합니다. 그의 교육과 결혼 준비.
성교육과 사춘기
성교육 32
최근 성교육에 대한 관심이 크게 과장되고 있다. 내가 그렇게 말할 수 있다면 많은 사람들이 단순히 이 문제에 집착합니다. 그들은 나이에 관계없이 이 문제에 대한 보도를 원하고 성적 무지의 위험성에 대해 이야기합니다. 그러나 우리가 우리 자신의 과거와 다른 사람들의 과거로 여행을 떠난다면 그들이 우리에게 제시하는 것과 같은 큰 어려움과 위험을 발견하지 못할 것입니다.
생물학적 차이.두 살짜리 아이는 자신이 소년인지 소녀인지 말해야 합니다. 이 나이에, 그들은 또한 사람의 성은 결코 바꿀 수 없으며 남자는 남자로, 여자는 여자로 자라는 것을 가르쳐야 합니다. 그러한 대화가 열리면 다른 지식이 부족한 것이 그렇게 위험하지 않습니다. 소녀는 소년처럼 행동하지 않고 소년은 소녀처럼 행동해서는 안 된다고 아이에게 설득했다면, 성 역할은 마음에 고정될 것이며 아이가 정상적으로 발달하고 자신의 역할을 준비할 것이라고 확신할 수 있습니다. 그러나 아이가 어떤 트릭의 도움으로 자신의 성별을 바꿀 수 있다고 믿는다면 미래의 문제는 오래 가지 않을 것입니다.
부모가 항상 자녀의 성을 바꾸고 싶다는 의사를 표명하는 경우에도 염려해야 하는 이유가 분명합니다. Radcliffe Hall의 The Fountain of Loneliness에서 우리는 그러한 상황에 대한 훌륭한 문학적 묘사를 찾을 수 있습니다. 부모는 너무 자주 소녀를 소년으로 키우는 것을 좋아하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 이성 옷을 입은 아이들의 사진을 찍는다”고 말했다. 때로는 소녀가 소년처럼 보이고 사람들은 그녀를 이성으로 부르기 시작합니다. 이것은 쉽게 피할 수 있는 많은 혼란으로 이어질 수 있습니다.
성별의 동등한 중요성.여성의 성을 과소평가하고 남성을 우월하다고 칭송하는 젠더에 대한 논의는 피해야 합니다. 아이들에게 남녀 모두가 평등하다는 생각을 가르칠 필요가 있습니다. 이는 과소평가된 성에 대한 열등감 콤플렉스를 예방할 뿐만 아니라 남자아이에 대한 부정적인 영향을 방지하기 위해서도 중요합니다. 소년들에게 자신이 상류층에 속한다고 생각하도록 가르치지 않는다면, 그들은 소녀들을 그저 평범한 욕망의 대상으로만 여기지 않을 것입니다. 앞으로의 과제를 깨닫는다면 성의 관계를 왜곡된 시각으로 평가하지 않는 것처럼.
다시 말해 성교육의 진정한 문제는 아이들에게 성 관계의 생리학을 가르치는 것뿐만 아니라 사랑과 결혼에 대한 올바른 태도 형성을 포함합니다. 이는 사회적 적응의 문제와 밀접한 관련이 있다. 사람이 사회적으로 무능하면 성에 관한 문제를 농담으로 바꾸고 방종의 관점에서만 사물을 볼 것입니다. 물론 이것은 너무 자주 발생하며 우리 문화의 결함을 반영합니다. 이러한 조건에서 남성이 주도적인 역할을 하는 것이 훨씬 더 쉽기 때문에 여성은 고통을 겪어야 합니다. 그러나 남성도 고통을 받습니다. 왜냐하면 이러한 상상된 우월성 때문에 그들은 젠더 가치를 잃어버리기 때문입니다.
생리적 단계.성교육의 생리적 측면에 관해서는, 아이들이 일생의 가장 이른 시기에 이에 대해 배울 필요가 전혀 없습니다. 아이가 이 문제에 대해 호기심을 보일 때까지, 특정 사항을 알고 싶어할 때까지 기다릴 수 있습니다. 아이의 발달에 관심이 있는 엄마와 아빠는 아이가 질문을 하기에는 너무 부끄러워한다면 아이에게 최신 정보를 알려줄 적절한 때가 언제인지 이해할 것입니다. 부모가 동지라고 느끼면 질문을 하고, 그럴 경우 자신의 이해 정도에 따라 반드시 답을 주어야 한다. 성적 긴장을 자극하는 반응은 피해야 합니다.
이와 관련하여 성적 본능의 명백한 조기 발현에 대해 항상 걱정할 필요가 없음을 알 수 있습니다. 성 발달은 사실 생후 첫 몇 주에 매우 일찍 시작됩니다. 유아도 에로틱한 쾌감을 느끼며 때때로 성감대를 인위적으로 자극하려고 한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 우리는 이 초기 악덕의 징후를 두려워해서는 안 되지만 그러한 징후를 과도하게 중요하게 여기지 않고 그러한 악의적인 관행을 종식시키기 위해 모든 것을 해야 합니다. 아이가 우리가 이러한 현상에 방해를 받는다는 것을 알게 되면, 그는 자신에게 관심을 끌기 위해 의도적으로 습관을 계속할 것입니다. 우리가 그가 성적 매력의 희생자라고 가정하도록 이끄는 것은 위의 아동의 행동이며, 실제로 그는 이 습관을 보이는 수단으로 사용합니다. 보통 어린 아이들은 자신의 성기를 가지고 놀면서 자신에게 관심을 끌려고 합니다. 왜냐하면 부모가 그러한 현상을 두려워한다는 것을 알기 때문입니다. 아이들이 아픈 척하면서 더 사랑 받고 애지중지하는 경우와 같은 심리학이 여기에서 발생합니다.
이러한 모든 형태의 조기 관심 각성을 피한다면 두려워할 이유가 없을 것입니다. 적절한 시간에 접근 가능한 방식으로만 이야기하고 아이를 짜증나게 하지 않고 항상 정직하고 직선적인 대답을 하는 것이 필요합니다. 또한 자녀의 신뢰를 유지하려면 자녀에게 거짓말을 할 수 없습니다. 아이가 부모를 신뢰한다면, 그는 동료들로부터 들은 설명을 고려하지 않을 것이며, 아마도 인류의 거의 90%가 친구로부터 성에 관한 지식을 받습니다. 그리고 부모가 말하는 것을 믿을 것입니다. 이런 협력, 아이와 부모 사이의 이런 동지애는 상황에 맞는다고 온갖 변명을 하는 것보다 훨씬 더 중요하다.
요약.이러한 발언은 성교육 문제의 가장 중요한 측면을 요약한 것이다. 우리는 여기에서 다른 모든 교육 단계에서와 마찬가지로 가족 내에서 협동심과 동료애가 매우 중요하다는 것을 알 수 있습니다. 협력을 통해 자신의 성역할과 남성과 여성의 평등에 대한 조기 인식을 통해 아이는 앞으로의 모든 문제에 잘 대비할 수 있을 것입니다. 그리고 가장 중요한 것은, 그는 자신의 일의 질적 성과를 위해 잘 준비할 것입니다.
사춘기 현상 33
사춘기는 의심할 여지 없이 신체적, 심리적 발달 과정으로 인해 발생합니다. 여아에서 남아보다 약간 일찍 시작하고 끝납니다. 신체적 성숙은 모든 기관에 해당되며 성선이 약해지거나 아예 없어져도 일어나지만, 머지않아 2차 성징이 일탈과 함께 발달한다. 올바르지 않거나 연령에 맞지 않는 양육은 아동의 심리적 성숙에 일시적 또는 영구적 장애가 될 수 있습니다.
사춘기의 이중 표현.시인, 연구자, 그리고 단지 상식은 특히 이중적인 관점을 허용하는 동일한 현상의 두 가지 형태의 표현에 의해 영향을 받았습니다. 한편으로 우리는 능력의 질적 및 양적 증가를 나타내는 증가된 기회를 알아차립니다. 여기에는 사회적 및 직업적 활동, 추상적 사고의 가능성, 칭찬을 구하려는 욕구, 사회적 및 이성간 결합에 대한 갈망, 자신의 성격 공개 및 주장, 삶의 목표 형성 및 직업 영역으로의 진입이 포함됩니다. 이와 함께 이상주의, 삶의 철학의 발전, 내면 세계인간, 성의 이상화 및 영성화 및 가치 지향의 형성. 이 모든 징후는 어린 시절에서 청소년기로의 과도기, 즉 13 세에서 21 세 사이의 명백한 본질을 나타냅니다.
한편, 이 시기를 성인과 관련된 기준으로 하자면 분명한 결점이 있을 것이다. 점점 더 커지고 강해진 운동 기관에서 일어난 변화에 대한 부적절한 인식으로 인한 서투름과 어색함; 특이한 상황에서 때때로 나타나는 수줍음과 소심함; 도전; 회의적이고 차별적인 행동; 종종 불필요하게 자신의 중요성을 강조하는 노력; 열광적 인 기쁨, 매력, 에너지 초과; 마치 그들의 도움으로 삶의 신비를 푸는 것이 가능한 것처럼 문구와 슬로건에 중독됩니다. 이전에 인식된 가치의 무시; 원칙에 따른 강제에 대한 저항과 반대, 또한 문화적 가치에 대해서도 이 모든 것이 이 시기를 특징짓습니다. 그것은 또한 모든 종류의 일탈과 극단을 포함하며, 이는 어린 시절의 열등감에 대한 항의와 공개적이거나 은밀한 반항으로 분출합니다.
따라서 사춘기 동안의 삶은 사회의 나머지 부분과 분리된 것처럼 보이고 종종 너무 두드러져 많은 사람들은 청소년이 자신의 법만 준수하고 자신의 생활 방식이 있다고 믿는 경우가 많습니다. 최근에는 특히 독일에서 청년남성단체가 눈에 띄기 시작했다. 물론 그들은 교제의 긍정적인 가치를 이해합니다. 그러나 그들은 또한 때때로 은둔, "아버지"와의 전쟁 상태 및 여학생 클럽 무시로 표현되는 문화에 대한 특정 적대감을 품습니다.
어린 시절과 불가분의 관계.가장 가까운 관찰은 사춘기 동안 본질적으로 새로운 징후를 나타내지 않을 것입니다. 이 기간의 모든 징후에서 이미 어린 시절에 일어난 일의 더 발전된 수준을 쉽게 인식할 수 있습니다. 유기체의 성숙과 복합적인 신체적, 심리적 성적 요구와 함께 성인기에 접근하는 사춘기는 실험에서 일어나는 것처럼 미래에 대한 기대에 직면해 있습니다. 성숙한 아이는 이전 교육에 따라 삶과 현재 및 미래의 요구 사항에 대한 이러한 태도를 수용합니다. 입력 사회적 문제그리고 "나 - 당신"이라는 공식에 따라 동지와의 관계에 대한 질문은 어린 시절의 사회적 감정의 발달에 따라 동지적이고 친근하고 보편적 인 특징이 나타나기 시작하거나 그 반대입니다.
직업 선택과 관련하여 자신의 능력에 대한 확신 정도에 따라 직업에 대한 접근 또는 이탈을 알 수 있습니다. 성에 대한 인식과 견해, 그리고 초기 청소년기의 섹슈얼리티의 진정한 목적은 젊은 남자또는 소녀들에게 더 많은 독립성과 자유가 주어지고 어른들이 더 많은 관용을 보인다면. 오래 전에 제기 된 사춘기 문제에 대한 이러한 질문에 대한 답변은 개인의 사회적 관심, 중요성에 대한 욕구 및 열등감의 발달 수준을 보여줍니다.
부적절한 성숙.어린 시절의 문맹 양육은 주로 사회적, 직업적 또는 성적인 영역에서 삶을 준비하지 못하고 아동의 자신감과 자신감의 발달과 남성 성의 형성을 무시하는 것으로 구성됩니다. 우리 사회의 삶은 준비와 그에 대한 낙관적이고 단호한 태도가 필요합니다. 그렇지 않으면 어린 시절, 학교, 가족 및 동지와의 관계에서 이미 발생하는 갈등과 모순이 불가피합니다. 그들의 영향력은 최소한의 저항이 예상되는 곳에서 지속적으로 발생하는 과도한 민감성과 우유부단함 때문에 약하고 의존적인 성격에 특히 해롭습니다. 따라서 결정을 내려야하는 성인 생활의 문턱에있는 사춘기에는 일반적으로 받아 들여지는 행동 규범에서 명확하거나 숨겨진 편차가 있으며 그 의미는 분명히 시련을 피하는 것을 목표로합니다.
우리가 사춘기와 관련된 모든 불쾌한 흥분을 열등감을 보상하기 위한 시도로 이해한다면, 현상으로 간주되는 많은 것과 사춘기의 영향은 점진적이지만 부적절한 성숙의 결과로 설명됩니다. 아이들은 일반적으로 삶에 대한 준비가 충분하지 않기 때문에 사춘기의 시련은 갈등으로 이어집니다. 젊은이들은 종종 유아기 상태에 있으며, 그 주된 이유는 대다수의 인구에서 자신감 부족, 복종을 위한 교육, 과도한 사랑 또는 부족, 미래에 대한 너무 높은 기대의 부담에 있습니다. . 결과적으로 속임수와 속임수에 대한 경향이 널리 퍼져 있으며 증가하는 요구 사항을 피하려는 욕구가 있습니다.
갈등을 고조시켜 사회적, 직업적, 사랑 문제를 피하기 위한 핑계를 자주 찾는 시도는 특별한 주의를 기울일 필요가 있습니다. 강함에서가 아니라 약함으로 인해 삶의 방식은 종종 모방으로 바뀌며 이 강함의 환상이 만들어집니다. 종종 가정에서 무의미한 투쟁이 발생합니다. 실제 및 가상의 권위자들과의 무익한 전투는 모든 힘을 앗아간다. 증오, 혐오 및 직업에 대한 관심 부족
환경 평가 및 분석은 살기에 적합한 장소를 선택하는 첫 번째 단계입니다.이 섹션에 나열된 팁은 본질적으로 권고 사항이며 조치 지침으로 간주될 수 없습니다.
풍수의 실천은 직관과 상식에 크게 의존합니다. 인식을 개선하면 에너지 흐름의 움직임과 방향을 느끼기 시작합니다.
제안된 주택의 주변 환경을 조사한 후 해당 지역의 일반적인 상황을 평가할 수 있습니다.
이 평가는 여러 가지 요인으로 구성되어 있으며 상황에 따라 많은 요인이 긍정적이거나 부정적일 수 있으므로 자세히 나열하는 것은 도움이 되지 않습니다.
유리한 요인
숲과 초원, 강과 호수와 같은 자연 조건에서 사는 것이 가장 좋습니다. 이러한 장소의 에너지가 심하게 방해받지 않고 조경 형태가 적절하다면 자연에 지어진 주택이 최고의 풍수를 가질 것입니다.
도시에 살고 있다면 우선 공원이나 연못, 자연보호구역 옆에 있는 집(아파트)을 찾아야 합니다. 식물과 물은 상서로운 기운을 퍼뜨립니다.
성전이나 영적 발전의 중심지 근처에 사는 것이 좋습니다. 영적 발달을 촉진하고 영양 에너지를 생성하며 주변 지역 전체에 안정, 강화 효과를 주는 활동.
집에서 가까우면 좋아요 유치원또는 놀이터. 아이들은 활기찬 에너지를 발산하며 쾌활함과 낙관주의로 자리를 채웁니다. 놀이터가 안뜰이 아니라 작은 공원에 있으면 더욱 좋습니다.
사람과 사람 사이의 따뜻한 소통이 이루어지는 다양한 기관은 유익한 에너지의 원천입니다. 여기에는 취미 클럽, 아늑한 카페 및 소규모 레스토랑, 도매 시장 이외의 지역 상점 및 식품 시장이 포함됩니다. 일반적으로 이 지역을 다른 지역과 구별하는 '장소 정신'이 있는 곳에 사는 것이 좋습니다.
모든 종류의 의료 기관은 치유 에너지의 원천입니다. 스케이트장, 수영장, 체육관, 피트니스 및 치유 센터, 요가 및 명상, 심지어 동종 요법 약국 및 한방 상점이 있습니다. 여기에는 병원과 전문 진료소가 포함되지 않습니다. 현대 도시에서는 대부분의 사람들이 질병, 고통 및 사망과 관련되어 있기 때문입니다.
교사와 학생의 작업이 학습과 자기 개선을 목표로 하는 학교, 대학 및 lyceum은 유익한 효과가 있습니다.
불리한 요인
묘지, 영안실, 장례식장, 화장터 및 기타 사망 및 장례 시설 근처에 살지 마십시오. 그들은 정체된 Xi-Chi 에너지를 축적하고 증폭하여 우울하고 낙담한 분위기를 만듭니다.
교도소, 경찰서 및 기타 범죄 관련 기관 근처에 사는 것은 바람직하지 않습니다. 그러한 지역에서는 과도한 폭력으로 인해 방황하는 공격적인 Sha-Qi 에너지의 흐름이 생성됩니다.
테리콘 근처에 살지 마세요. 연소의 결과로 형성된 독성 물질은 건강에 해롭습니다. 유독 물질 외에도 더러운 영은 지구의 창자에서 채굴된 테리콘에서 나옵니다.
발전소 및 고압선 근처에 있는 주택을 피하십시오. 이 장소 주변의 강력한 에너지 집중은 자연 에너지 흐름의 움직임을 방해하고 정신에 파괴적인 영향을 미칩니다.
매립지나 재활용 시설 근처에 집에 살지 마십시오. 폐기물에는 정체된 에너지가 많이 포함되어 있어 주변으로 전달됩니다.
카지노, 놀이동산, 붐비는 쇼핑몰 근처에 살지 마십시오. 이러한 장소의 강력하고 상충되는 에너지와 지속적인 현금 흐름은 집 거주자의 복지에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.
육류 포장 공장, 도축장 등 근처에 살면 안 됩니다. 살인과 관련된 모든 활동은 파괴적인 에너지를 생성합니다.
장소가 마음에 들지 않으면 완전히 인식하지 못하더라도 여기에는 이유가 있습니다. 당신의 직관을 더 믿으면 당신의 감정이 당신을 속이지 않는다는 것을 확신하게 될 것입니다.